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又有人说龙宫方就是孙思邈写的《海上方》

时间:2020-03-31 14:41来源:中医中药
民间流传着很多关于药王孙思邈的传说故事,有一则“龙宫方”的故事是这样讲的:有一天孙思邈外出,看到一个牧童正在杀一条小蛇,小蛇已经出血受伤。孙思邈十分心痛,就脱下自

民间流传着很多关于药王孙思邈的传说故事,有一则“龙宫方”的故事是这样讲的:有一天孙思邈外出,看到一个牧童正在杀一条小蛇,小蛇已经出血受伤。孙思邈十分心痛,就脱下自己的衣裳,和牧童交换小蛇,以此救下了小蛇。孙思邈用药物把小蛇封裹好,然后放生了。大概一个月之后,一个白衣少年遇见孙思邈,下马就拜谢,将孙思邈带到龙宫。少年请孙思邈见龙王,龙王设宴款待,将龙宫药方30首给了孙思邈。孙思邈出来龙宫,感到事情很奇异,就一一试验了龙宫药方,发现都有功效。后来写《千金方》时,就把龙宫方放在里面。又有人说龙宫方就是孙思邈写的《海上方》。

民间传说就是传说,基本没有正史依据。《旧唐书》和《新唐书》都有孙思邈传,但都没有这个故事的一丝线索。“龙宫方”的故事可能最早源于《千金翼方》中的一条说明。千金两方中提到龙的地方只有一处,就是《千金翼方·辟谷·服水》里说:“武德中,龙赍此一卷《服水经》授余,乃披玩不舍昼夜,其书多有蠹坏,文字颇致残缺,因暇隙寻其义理,集成一篇,好道君子勤而修之,神仙可致焉。”大致说,“龙”赠给我《服水经》,看得多了,有所损坏,文字都不全了,但究其义理,做了千金翼方中的《服水》篇。这里的“龙”到底是人名,还是机构名,还是神话中的龙,没有详细说,其他地方也没有什么证据。又加上“服水”与“龙王治水”的自然联想,及辟谷被赋予的神秘色彩,《千金翼方》中的“龙”就十分容易被附会为神话中的龙。

唐人段成式的《酉阳杂俎》就记载了这样的一个故事:因为天气大旱,需要祈雨,所以昆明池中的龙很忧虑,就去请僧人搭救,僧人说,这事你要找孙思邈先生。昆明池龙就去向孙思邈求救。孙思邈说,我知道昆明龙宫里有药方三十首,你传给我,我就救你。昆明池龙说,这些药方是天帝的,不让随便传啊。不过现在情况紧急,我就传给你吧。孙思邈得到药方后说,你回去吧,不会有事的。后来果然天降大雨,昆明池龙得以保命。孙思邈后来写千金方时,每卷都掺入了一个龙宫得来的药方。《酉阳杂俎》里的这个故事,明显是《千金翼方》里那句话演衍而成,这个故事当时很可能在民间已经十分流行了。

到了晚唐五代时的《续仙传》里,故事又发生了一些改变,和本文开头讲的那个故事已经十分接近了。《续仙传》里的“龙宫方”故事增加了一个“前传”,即孙思邈救小蛇的经过,去掉了天旱求雨的事情,使得故事有了一个温馨自然的“开头”;并且添加了白衣少年相迎,请进龙宫等细节,使得故事更加曲折吸引人。更为重要的是,改变了《酉阳杂俎》里孙思邈趁龙王之危强索药方的描写,改编成了龙王感恩赠给孙思邈药方。同时,大量增加的孙思邈的言行,充实了孙思邈的形象。“龙宫方”的故事大致完整了。

宋时的《太平广记》和《云笈七签》都转引了这个故事,大体保持了《续仙传》里的面貌。元代《历世真仙体道通鉴》一字不易地转录了这个故事。明代《列仙全传》也承袭了《续仙传》的说法。直到清代,《尚友录》中的“龙宫方”故事依然保持此种样态。上个世纪八十年代搜集整理的《中国民间故事集成》中,许多省市卷里仍可以看到这个故事。在“龙宫方”的故事流传过程中,发生一些变化是自然的,但故事主体基本保持下来,流传了一千多年。

“龙宫方”故事是孙思邈众多传说故事中最为重要的一个,贴近生活,喜闻乐见。更为重要的是,这个故事以民间话语生动阐释了《千金方·大医精诚篇》里包含的业务与道德并重、加强修养、淡泊名利、一视同仁、视患如己、尊重生命的医道精神。

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